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How to live and How to die. That's BUSHIDO.
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漫草
夜陰の閑談
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聞書第二
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聞書第五
聞書第六
聞書第七
聞書第八
聞書第九
聞書第十
聞書第十一
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<pre> <strong style="font-size: 1.5em;">聞書第一 〇一七五</strong> <h2> 忠臣は孝子の門に尋ねよ、孝行に精出す人は稀である</h2> <strong>原文</strong> 一、忠臣は孝子の門に尋ねよとあり。隨分心を盡して孝行すべき事也。亡き後にて残り多きことあるべし。奉公に精を出す人は自然にはあれども、孝行に精出す人は稀也。忠孝と云ふは、無理なる人、無理なる親にてなくばしれ知れまじき也。よき者には他人も懇にする也。松柏は霜後に顯るゝとなり。元政法師は夜明けに魚の棚に行きて、苞を衣の内に隠し、母に進められたりとあり。案じて見ても、常態のことにてなし。 </pre>
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<pre> <strong style="font-size: 1.5em;">聞書第一 〇一七五</strong> <h2> 忠臣は孝子の門に尋ねよ、孝行に精出す人は稀である</h2> <strong>現代語訳</strong> 一、忠臣は孝行者の家を探せと言われている。随分と心を尽くして孝行すべきだ。親が亡くなった後で心残りが多い事もあるだろう。奉公に精を出す人は自然に出てくるが、孝行に精を出す人は稀だ。忠孝と言うのは、無理難題を言いつける人、無理難題を言いつける親の元でなければ分からない。よい人には他人も親しくする。松柏は霜後に表れると言う。元政法師は夜明けに魚屋へ行き、包みを衣の中に隠して、母に勧めたそうだ。考えてみても、並みの事ではない。 </pre>
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