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How to live and How to die. That's BUSHIDO.
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<pre> <strong style="font-size: 1.5em;">聞書第一 〇〇二一</strong> <h2> 前方に極め置くが覺くの士、穿鑿せぬは不覺の士</h2> <strong>原文</strong> 一、覺の士、不覺の士といふ事、軍學に沙汰あり。覺の士といふは、事に逢うて仕覺えたるばかりにてはなし。前方に。それぞれの仕様を吟味し置きて、その時に出合ひ、仕果するをいふ。されば、萬事前方に極め置くが覺の士也。不覺の士といふは、その時に至つては、たとへ間に合はせても、これは時の仕合はせ也。前方穿鑿せぬは、不覺の士と申し候也。 </pre>
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<pre> <strong style="font-size: 1.5em;">聞書第一 〇〇二一</strong> <h2> 前方に極め置くが覺くの士、穿鑿せぬは不覺の士</h2> <strong>現代語訳</strong> 一、覚の士、不覚の士という事が、軍学にて論じ進められている。覚の士というのは、大事な場面で経験があると言うだけではない。事前に、それぞれの仕様を吟味しておいて、その時になって、やり遂げる者を言う。そうであれば、万事において事前に極めておくのが覚の士である。不覚の士というのは、その時に至って、たとえ間に合わせても、これはその場しのぎである。前もって詳しく調べておかないのは不覚の士と言う。 </pre>
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